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有曹操这位千古第一医闹的历史传奇在,早就做好心理准备的韩盈也就伤感了几秒,便将注意力放在了对方是淳于意的徒弟的身份上。
一良好的身份能拉高不少损失的印象分,至少韩盈对蔡彭的感觉就好了不少——老师能打破常规广收医徒,弟子专研医术求学心切,略微有点冒失,也是可以理解的嘛。
这么想着,韩盈继续道:“这么算来,我还得称呼你为前辈呢。”
“这哪里敢当。”蔡彭摇了摇头,余光瞥见孙女压根儿没跟过来,而是蹲在药房门口看女医熬药。
他有些头疼,却也明白小孩子对大人说事情肯定不会有兴趣,想着她安静的在那儿待着,应该也不会出事儿,反而是跟过来,嘴上没什么遮拦,很容易说些不该说的,倒不如不喊她,打定主意后,蔡彭也:
“说起来,不知韩医的师承……”
“我没什么师承。”
随着在汉代生活够久,韩盈已经能够编出更加合理的,解释自己医术来源的理由:
“我阿父当年随军时,学了些粗浅的医术,我跟着他学了不少,父亲走的早,家里日子不太好过,我靠行医为生,待生计有所改善后,便多加研究,后来遇上老师,得以通读《素问》和《灵枢》,后来在广行医以提升医术,收学徒,让学徒行医后将经验总结反馈于我,如此循环往复,医术自然有所成就。”
汉代的正规士兵的日子过的很不错,军营中甚至有职业培训,会有人专门教导他们识字,木工,打铁,而医术做为‘匠’的一种,自然也会有人教导。
当然,这是在驻军守备的时候,战时完全没有这样的待遇,韩盈不知道便宜爹有没有驻过军,但说是同行老兵教的也行啊,反正是‘粗浅’的医术,赤脚医生没有出现之前,国内还有不少靠一门偏方吃饭的游医呢。
这点,蔡彭也没有怀疑,毕竟在乡间行医的门槛几乎等同于没有,而军中教导的医术,取自《素问》和《灵枢》,理论正统的同时,又是拿着军中人士试验出来的有效药方,靠它在乡间混口饭吃完全没有问题。
至于全靠自己摸索,医术说白了,就是靠经验累积,有了理论方向,试肯定能得出如何治疗的办法,而整个宛安县,已经密集到一个村能有两个村医,这代表整个县城上万户的人口几乎都被诊治过——这是多么可怕的行医经验数量?
在这个数量的支持下,猪都能成为名医!
更不要说,如今的
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